lesbellesmanieres
toutmoncine[admin]
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 Posté le: Ven Oct 05, 2007 6:11 pm Sujet du message: "A la croisée des Mondes : la boussole d'or" |
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Voilà sans doute un des films les plus attendus de cette fin d’année !
Dans la lignée des « Harry Potter », « Le Seigneur des Anneaux » et plus récemment « Le Monde de Narnia » (dont le 2ème volet est attendu sur nos écrans pour l'été 2008) … tous adaptés de grandes sagas littéraires à succès, est arrivé sur nos écrans le 1er volet de la trilogie de Philip Pullman « A la croisée des mondes ».
Et je dois dire que le spectacle, la magie et la féérie sont au rendez-vous du premier film de Chris Weitz en tant que réalisateur.
Si Nicole Kidman est comme toujours resplendissante, Daniel Craig impeccable [bien que sous-employé !] et Eva Green ravissante dans le rôle de la sorcière Serafina Pekala ... que dire de la toute jeune Dakota Blue Richards (Lyra) qui nous entraîne avec elle dans cette fabuleuse croisée des mondes, où gitans et sorcières l'aident à combattre les mystérieux "enfourneurs" qui enlèvent les enfants pour leur voler leur - daemon - !
Outre la beauté esthétique incontestable de ce premier volet, les grands enfants qui sommeillent en nous ne peuvent être que fascinés par les aventures (et le courage) de la jeune orpheline rebelle Lyra ... et ce monde étrange dans lequel elle évolue.
Une bien belle allégorie sur le libre arbitre, qui fait la force de notre âme (daemon) face au monde extérieur ! Un pur bonheur pour tous ceux qui ont gardé leur âme d'enfant ...
ma note :  = excellent
 Premier volet de l'adaptation de la trilogie d'heroïc fantasy signée Philip Pullman, je vous invite à vous imprégner de l’univers de son auteur ...
| Citation: | Un film de Chris Weitz
avec Daniel Craig, Nicole Kidman, Dakota Blue Richards, Eva Green...
Titre original : HIS DARK MATERIALS : THE GOLDEN COMPASS (Grande-Bretagne)
Genre : Action, Drame
Distributeur : Métropolitan Film
Sortie en salles le 05 Décembre 2007
Synopsis :
Lyra, 12 ans, est une orpheline rebelle qui vit à Jordan College, un établissement de l'université d'Oxford, dans un monde parallèle qui ressemble au nôtre mais qui a évolué de façon un peu différente. Lyra n'est jamais seule : elle a pour compagnon Pantalaimon, son dæmon, un être capable de prendre de nombreuses formes animales. Dans d'autres mondes que le sien, l'âme d'un être humain reste en lui, invisible et muette, mais dans celui de Lyra, les humains sont accompagnés par leur dæmon tout au long de leur vie. Le monde de Lyra est en train de changer. L'organisme gouvernemental global, le Magisterium, resserre son emprise sur le peuple. Ses sombres activités l'ont poussé à faire enlever des enfants par les mystérieux Enfourneurs. Parmi les gitans, qui ont perdu beaucoup des leurs, court une rumeur : les enfants sont emmenés dans une Station Expérimentale quelque part dans le Nord, et on pratique sur eux d'abominables expériences... Lorsque Roger, le meilleur ami de Lyra, disparaît à son tour, la petite fille jure d'aller le chercher, jusqu'au bout du monde s'il le faut. Lord Asriel, l'oncle de Lyra, prépare justement une expédition pour le Nord, afin d'en apprendre davantage sur un étrange phénomène, la Poussière. Mais il refuse de l'emmener avec lui.
Lyra va cependant avoir une deuxième chance de partir, lorsqu'elle fait la connaissance de la très séduisante Mme Coulter, scientifique et voyageuse. Avant de quitter le Collège, Lyra se voit confier un objet très ancien et mystérieux, l'aléthiomètre, qui lui dira la vérité... si seulement elle peut apprendre à le lire. Mais Lyra a été prévenue : elle doit garder le secret. Dans le monde de Lyra, un mythe dit qu'un enfant pourra changer la destinée du monde en choisissant sa propre voie, et qu'il jouera un rôle crucial dans la guerre qui se prépare. Dans sa quête pour sauver Roger, Lyra pourrait-elle être cette enfant ? Pour la petite fille commence alors le plus extraordinaire et le plus dangereux des voyages, au cours duquel elle va rencontrer des gitans, des sorcières, un ours en armure et un aéronaute texan. Un voyage vers le Nord et les mystères de l'âme humaine...
le site officiel : http://www.alacroiseedesmondes.fr |
| Citation: |
A propos de la trilogie de Philip Pullman :
À la croisée des mondes (His Dark Materials) est une série de livres écrite par Philip Pullman.
Cette série est à la base une trilogie composée des livres :
1. 1995 : Les Royaumes du Nord (Northern Lights)
2. 1997 : La Tour des anges (The Subtle Knife)
3. 2002 : Le Miroir d'ambre (The Amber Spyglass)
Trois livres supplémentaires s'y ajoutent :
•Lyra et les oiseaux (Lyra's Oxford), une très courte histoire qui se passe deux ans après le Miroir d'ambre et n'est pas essentiel à la série.
•Il était une fois dans le Nord (Once upon a Time in the North), également une courte histoire centrée sur la rencontre de Lee et Iorek, qui sera publié au Royaume-Uni en avril 2008.
•The Book of Dust (en préparation), un livre qui sans être une suite de l'ouvrage, présente des informations complémentaires, notamment sur la Poussière, et même les personnages. Il se déroulera quelques années après la trilogie, avec Lyra alors âgée de 16 ou 17 ans.
Influences et Critiques :
Les trois influences littéraires majeures qu'a reconnues Philip Pullman sont l'essai Du Théâtre de Marionnettes de Heinrich von Kleist, les travaux de William Blake, et surtout, Le Paradis perdu de John Milton duquel le titre de sa trilogie (en anglais : His Dark Materials) et beaucoup d'idées de base du livre viennent. L'idée de Pullman était d'inverser l'histoire de Milton d'une guerre entre le Ciel et l'Enfer. Dans son introduction, il adapte pour plaisanter, la célèbre de William Blake qu'il (Pullman) "is of the Devil's party and does know it." ( En français : Il (Pullman) est du parti du Diable, et le sait très bien). Le roman se repose aussi énormément sur les idées gnostiques et sa trilogie À la croisée des mondes a été le sujet de nombreuses controverses, en particulier à cause d'organisations chrétiennes extrémistes.
La Chrétienté et l'Église sont souvent critiquées par les personnages. Par exemple, Ruta Skadi, un personnage mineur, appelant à la guerre contre l'Autorité et contre le Magisterium (l'Église dans le monde de Lyra), dit que « Pendant toute l'histoire [de l'Église], [...] celle-ci a essayé de supprimer et contrôler les penchants naturels de l'humain. Et quand elle ne peut pas les contrôler, elle s'en débarrasse » (voir Intercision). Elle étend sa critique à toutes les religions organisées « C'est ce que l'Église fait, et toutes les Églises sont les mêmes : contrôler, détruire et oblitérer tous les bons sentiments ». Dans un autre passage, Mary Malone, l'un des personnages principaux, est une ancienne nonne qui a perdu la foi, affirme que « La religion chrétienne n'est rien de plus qu'une très puissante et très convaincante erreur ».
Cependant, Pullman a trouvé le support de chrétiens plus libéraux, notamment Rowan Williams, l'archevêque de Canterbury, qui réplique aux attaques des fondamentalistes que les critiques de Pullman sont concentrées sur les dangers du dogmatisme, et l'usage de la religion en tant que moyen d'oppression, pas sur le Christianisme lui-même. Pullman lui-même a déclaré durant des interviews que ses arguments peuvent s'appliquer à toutes les religions.
D'un autre côté, ceux qui critiquent l'ouvrage ont l'impression que le Dieu chrétien est décrit comme un faux dieu, ceci étant alimenté par le fait que dans la trilogie de Pullman, la "vie après la mort" se révèle être un véritable camp où sont parqués les fantômes, qui doivent subir sans arrêt les tourments de harpies farouches et cruelles, où, contrairement à la religion chrétienne, les vertueux ne sont pas séparés des pécheurs : un monde de torture créé par l'Autorité elle-même. De plus, il n'y a pas de pratique bonne ou mauvaise de la religion : tous les personnages chrétiens et religieux sont présentés comme de mauvais individus, sournois et méchants, ou ne sont montrés que sous un jour plus clément qu'après qu'ils aient coupé tout lien avec l'Église. Cynthia Grenier, une écrivaine catholique, l'interprète de cette manière : "Dans le monde de Pullman, Dieu lui-même (l'Autorité) est un tyran sans pitié, son Église est un instrument d'oppression, et le véritable héroïsme est de les renverser tous les deux".
Certains présentent sa trilogie comme l'antithèse du Monde de Narnia, la série de 7 livres de C.S. Lewis, même si Pullman nie tout rapport conscient entre les deux. Cette impression a cependant été renforcée par les déclarations publiques de Pullman accusant Lewis de "dénigrer complètement les femmes" et d'être "ouvertement raciste" dans ses romans. De plus, la série de Narnia favorise ouvertement et distinctement la foi et le Christianisme contre le scepticisme et la pensée autonome et libre, alors que la trilogie de Pullman recommande le contraire, et fait l'apologie de la liberté de penser, et du choix individuel, teinté d'existentialisme parfois.
En terme de popularité, la trilogie est parfois comparée aux livres de Madeleine L'Engle, Un raccourci dans le temps, ou la série de Diane Duane les Jeunes Sorciers, et les livres Narnia eux-mêmes
A propos des dæmons :
Dans le monde de Lyra, héroïne de la trilogie, l’âme de chaque Être humain est visible à l’extérieur de son corps. On l’appelle « dæmon ». Bien que humain et dæmon forment deux entités distinctes, ils sont en fait un seul et même Être. Un lien intime les lie entre eux et s’ils sont physiquement séparés par une trop grande distance, l’un et l’autre arrivent à ressentir un profond mal-être qui les oblige à rester à proximité. De plus, les deux entités partagent les sentiments et sensations de l’autre, que ce soit joie ou douleur. Certaines personnes, notamment les sorcières, ont réussi à briser le lien de proximité en forçant la séparation. Chacune des deux entités peut alors aller où bon lui semble sans que plus aucun malaise ne se fasse ressentir. Cependant, ils continuent de partager leurs sentiments et la mort de l’un entraîne toujours la mort de l’autre.
Le dæmon se présente sous forme animale, mais de taille parfois démesurée. Avant la maturité, il peut se métamorphoser à volonté. Ensuite il prend sa forme définitive, forme qui correspond à sa personnalité et à celle de son humain. Ce dæmon est doué d’une conscience propre, et peut avoir un caractère légèrement différent de son humain. Il est le plus souvent du sexe opposé à celui-ci.
Il existe un grand tabou, universel, implicite et acquis par tous qui stipule que aucun humain ne doit toucher de quelque manière que ce soit un dæmon qui n'est pas le sien. Même pendant les combats, les humains attaquent les humains, les dæmons attaquent les dæmons !
Enfin il faut savoir que le dæmon est créé ex-nihilo à la naissance et s’évapore à la mort de l’humain. À l’inverse, si le dæmon est tué, celui-ci disparaît subitement et entraîne la mort de l’humain.
Remarque : Le traducteur de la version française conseille de prononcer le mot « daemon » à la française, comme nous dirions « démon ». Cependant beaucoup de personnes préfèrent la prononciation anglophone qui fait bien la différence avec le sens que nous donnons communément aux démons
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Dernière édition par lesbellesmanieres le Lun Déc 10, 2007 11:52 am; édité 4 fois |
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